73 resultados se encontraron para «Cantata Nuestra Madre Grande»

Rompamos la mañana

Pieza musical de:
René “Popeye” Cárdenas Eugenin
Testimonio de:
María Soledad Ruiz Ovando
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Isla Dawson, 1973 - 1974
Claves:
« La música fue muy importante para nosotras (mi madre Sylvia, mi hermana Alejandra y la suscrita) en la época en que mi papá, Daniel Ruiz Oyarzo, “el Negro Ruiz”, estuvo preso en dictadura, momento en que Alejandra tenía siete años y yo cuatro. »
[...]
« Pasaron muchos pero muchos años, y esta canción siempre quedó en nuestra memoria. Nosotras ya adultas, y en el marco de un acto de homenaje y reconocimiento que se le hace a Daniel por su aporte a la radio y la interpretación de la poesía de Neruda, nos sentamos a conversar con mi hermana y pensar qué le podíamos regalar. »
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Dicen que la patria es

Pieza musical de:
Chicho Sánchez Ferlosio
Testimonio de:
Sergio Reyes Soto
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Isla Dawson, 1973 - 1974
Claves:
« Este canto, como muchos, no fueron cautivos en absoluto. La canciones revolucionarias que se interpretaban tras rejas nos daban un sentido de libertad. "Dicen que la patria es" (o "Canción de soldados") la introdujo a Chile Rolando Alarcón, luego Quilapayún. »
[...]
« Yo cantaba esta canción a menudo, porque calzaba muy bien con la situación que se vivía. La letra apelaba a los soldados a no disparar contra su pueblo. Raramente se dio esto en Chile, pero en nuestra barraca de prisioneros, Remo, tuvimos la oportunidad de compartir prisión con tres aviadores. »
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Capitán, el rumbo es una isla errante

Pieza musical de:
Sergio Vesely
Testimonio de:
Sergio Vesely
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Melinka, Puchuncaví, 1975
Claves:
« Esta canción fue dedicada a Óscar Castro, a quien tuve la suerte de conocer en 1975 en Puchuncaví. Con su experiencia teatral - Óscar ya era un actor bastante conocido antes de caer detenido - se integró de lleno al trabajo cultural que nosotros habíamos organizado en el así llamado “Campo de Melinka”, donde todos los viernes se presentaba el espectáculo de los presos. »
[...]
« Nuestra amistad fue breve pero muy intensa. Varias veces, en medio de una conversación seria, él se desconectaba, se subía a un barco imaginario llamado “El Supertricio” y me invitaba a viajar con él por el reino de su fantasía. En esos momentos, yo me olvidaba de que estaba preso. »
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Cueca punteada de un solidario

Pieza musical de:
Sergio Vesely
Testimonio de:
Sergio Vesely
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Melinka, Puchuncaví, 1975
Claves:
« Es cierto que la dura experiencia de la tortura y la prisión nos unificó y a ratos hasta logró generar fuertes lazos de amistad entre los detenidos.  »
[...]
« Escribí esta canción en el Campo de Melinka pensando abiertamente en nuestros defectos. En la doble moral que solía regir nuestra conducta diaria: hablando aquí de amor y allá cultivando el odio. En lo lejos que estábamos de convertir en realidad lo que predicábamos a diario: vivir en igualdad, en paz, en fraternidad y en solidaridad con todos. »
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El rey Ñaca Ñaca

Pieza musical de:
Sergio Vesely
Testimonio de:
Sergio Vesely
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Melinka, Puchuncaví, 1975
Claves:
« “Ñaca-ñaca” era una interjección que usabámos en el Campo de Melinka toda vez que queríamos ilustrar y ridiculizar un pensamiento negro que se nos pasaba por la mente. Quizás por eso nos pareció ser el nombre ideal para bautizar al muñeco de papel maché que hacía el rol de rey malo en las historias de títeres que presentábamos a los niños que venían a visitar a los padres cautivos, con el propósito de distraerlos un poco.  »
[...]
« En esta obra, los guardias de Ñaca-Ñaca - sus soldados -, eran los Puínes, una alusión directa a la alambrada de púas. Más claro echarle agua: lo que estábamos haciendo era la representación teatral y metafórica de nuestra propia historia. Y lo hacíamos con bastante optimismo, porque al final Ñaca-Ñaca se quedaba sin voz - es decir, sin poder - y enloquecía. Así los cautivos se liberaban. »
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Canción de la semilla y la planta

Pieza musical de:
Sergio Vesely
Testimonio de:
Sergio Vesely
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Melinka, Puchuncaví, 1975
Claves:
« La historia de la semilla y la planta, de la cual forma parte esta canción, fue representada teatralmente durante la visita de familiares para entretener a nuestro público infantil. La fantasía no tenía límites cuando se trataba de encender una pequeña llama de esperanza en nuestros corazones. »
[...]
« Con los escasos medios que teníamos a nuestra disposición, fabricamos disfraces de bufón, de jardinero, de sol, de payasos, y así salimos al encuentro de nuestros seres queridos ese día, para sorpresa de los uniformados, que nos miraban desde lejos sin entender nada de lo que estaba pasando. »
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Ve y díselo a la lluvia

Pieza musical de:
Clan 91
Testimonio de:
Eduardo Ojeda
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Isla Dawson, 1973
Claves:
« Teníamos un compañero que cantaba precioso. Se llamaba Peye y era estudiante de la Universidad Técnica del Estado. »
[...]
« La música fue muy importante en la Isla Dawson. Se cantaba en las tardes, especialmente canciones folklóricas argentinas y toda la producción nuestra. »
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La rejita

Pieza musical de:
letra: creación colectiva; música: “Jálame la pitita” de Luis Abanto Morales (polka peruana)
Testimonio de:
María Cecilia Marchant Rubilar
Experiencia en:
Cárcel de Mujeres Buen Pastor, La Serena, septiembre 1973 - enero 1974
Claves:
« Siempre cantábamos esta canción cuando íbamos al Regimiento Arica. Ese era un centro de torturas. »
[...]
« A nuestra partida y vuelta, las presas que se quedaban también cantaban la canción. La letra fue un trabajo colectivo, era como el himno de nosotros. Era entretenida y nos gustaba mucho. »
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Venceremos

Pieza musical de:
Claudio Iturra (letra) y Sergio Ortega (música)
Testimonio de:
María Cecilia Marchant Rubilar
Experiencia en:
Cárcel de Mujeres Buen Pastor, La Serena, septiembre de 1973 - enero de 1974
Claves:
« Yo estudiaba pedagogía en Química en la Universidad de Chile, en La Serena.  Cuando caí detenida tenía 21 años.  »
[...]
« La música siempre estuvo presente. Siempre andábamos con el canto en nuestra voz.  Creo que era la única forma de sobrellevar un poco la prisión.  »
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Candombe para José

Pieza musical de:
Roberto Ternán
Testimonio de:
Amelia Negrón
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros, Tres Álamos, junio de 1976
Claves:
« Estábamos en el Pabellón 1. A alguna de nosotras se le ocurrió la idea, no recuerdo quién. ¡Éramos tantas y nos pasábamos el día inventando y creando cosas! »
[...]
« Cuando llegamos a la cancha, cuál no sería nuestra sorpresa: en el patio exterior de la barraca paseaban nuestros compañeros de detención. Ellos nos miraron, pusieron la misma cara de asombro y se entraron rapidito a la barraca. »
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