184 resultados se encontraron para «Relacion con agentes»


El puntúo

Canción de:
Víctor Canto y Luis Cifuentes (letra), Roberto Parra (música)
Testimonio de:
Luis Cifuentes Seves
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Chacabuco, noviembre de 1973 - febrero de 1974
« Esta cueca* fue compuesta en Chacabuco entre noviembre de 1973 y febrero de 1974, e interpretada por el conjunto Los de Chacabuco, del cual Víctor Canto y yo éramos miembros. »
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« Concha, Marcelo »
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De los álamos vengo, madre

Canción de:
Juan Vásquez
Testimonio de:
Luis Cifuentes Seves
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Chacabuco, noviembre 1973 - febrero de 1974
« Esta canción tradicional española fue interpretada en el campo de concentración de Chacabuco por el grupo Los de Chacabuco, creado y dirigido por Ángel Parra. »
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« Concha, Marcelo »
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Dolencias

Canción de:
Víctor Valencia Nieto
Testimonio de:
Domingo Chávez Navarro
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Chacabuco, noviembre de 1973 - abril de 1974
« Esta canción la cantaba Marcelo Concha Bascuñán, una canción que a muchos de nosotros nos gustaba. Personalmente conocí a Marcelo y a ambos nos dieron la libertad. Yo salí fuera del país; Marcelo se quedó en Chile, pero fue apresado por la DINA y es uno de los tantos desaparecidos. »
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« Concha, Marcelo »
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P'al que se va

Canción de:
Alfredo Zitarrosa
Testimonio de:
Luis Cifuentes Seves
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Chacabuco, noviembre – abril de 1974
« Marcelo Concha Bascuñán, miembro del conjunto Los de Chacabuco, fue un joven de gran carisma y habilidades personales. Había sido campeón de natación y era un destacado guitarrista y cantante. »
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« Concha, Marcelo »
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Doctorcitos

Canción de:
Desconocido. Melodía del folklore altiplánico
Testimonio de:
Luis Cifuentes Seves
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Chacabuco, enero - febrero de 1974
« A propuesta de Ricardo, el grupo Los de Chacabuco montó este tema, que en el altiplano es una referencia satírica a los abogados y, por extensión, a los funcionarios de gobierno. Se interpreta en los carnavales. »
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« Concha, Marcelo »
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En qué nos parecemos

Canción de:
Desconocido. Popularizada por Quilapayún
Testimonio de:
Scarlett Mathieu
« En Cuatro Álamos, me marcó profundamente el canto de un actual detenido desaparecido que se llamaba Juan Chacón. Él cantaba “En qué nos parecemos”, una canción de amor de la Guerra Civil Española. Me quedó muy grabado esto porque ese compañero desapareció desde Cuatro Álamos. »
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« Chacón, Juan »
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Puedo confiar en el Señor

Canción de:
Desconocido
Testimonio de:
Sigifredo Ramos Vásquez
Experiencia en:
Cárcel de Temuco, septiembre - diciembre de 1973
« Mi experiencia durante nuestro cautiverio, se reduce a la siguiente percepción personal. Como estaban prohibidas las canciones de protesta, nos vimos obligados a interpretar cantos religiosos. Uno de ellos pegó de tal manera en los reclusos, que se transformó en un verdadero canto de batalla. Se interpretaba con tanto fervor que se constituyó en un verdadero mensaje de fe y esperanza en la ansiada libertad y justicia. »
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« Desconocido »
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La madre del cordero

Canción de:
Tito Fernández
Testimonio de:
Servando Becerra Poblete
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Chacabuco, 9 de noviembre  de 1973 - 10 de noviembre de 1974
« Este poema lo recitaba en el Estadio Nacional. Seguí haciéndolo en Chacabuco, por esta razón los compañeros me apodaban Venancio. »
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« sin hallar que conversar. »
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Hoy fue día de visitas

Canción de:
Sergio Vesely
Testimonio de:
Sergio Vesely
Experiencia en:
« El día de visitas era un día excepcional  que  rompía con la rutina monótona de todos los demás días de la semana. Esta canción la compuse en la Cárcel de Valparaíso, donde la canté innumerables veces  acompañado por mi querido y recordado compañero de celda: el músico porteño Antonio Suzarte. »
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« se despertaron con el alborada, »
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Canción de un hombre medio

Canción de:
Sergio Vesely
Testimonio de:
Sergio Vesely
Experiencia en:
« En las discusiones políticas siempre se hablaba despectivamente de la clase media. Para los ideólogos marxistas presos, ese gran sector de la sociedad estaba apoyando mayoritariamente a la dictadura y era necesario revertir esa tendencia. No se trataba de un apoyo activo, sino más bien pasivo. Uno que consistía en bajar el moño y acomodarse bajo la dictadura. »
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« yo soy don Nadie y vengo a conversar. »
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