Cantos Cautivos

« La rutina diaria de los presos en el campamento de Puchuncaví incluía participar obligadamente en la ceremonia de izamiento y descenso de la bandera de Chile en el mástil que se encontraba a la entrada del campamento. »

Autor:

Eusebio Lillo y Ramón Carnicer

Testimonio de:

Boris Chornik Aberbuch

Lugar y fecha:

Campamento de Prisioneros Melinka, Puchuncaví, marzo de 1975

Claves:

[...]

« Fui detenido en Panguipulli el 24 de septiembre de 1973, junto con 17 jóvenes. En esa época yo era estudiante de liceo. También trabajaba en el complejo maderero y forestal Huilo Huilo, que estaba tomado por la clase obrera. Fuimos torturados por dos o tres días en la Comisaría de Carabineros de Panguipulli. A mí me dejaron inconsciente. »

Autor:

Eusebio Lillo y Ramón Carnicer

Testimonio de:

anónimo

Lugar y fecha:

Cárcel de Valdivia / Cárcel de Isla Teja, septiembre de 1973

Claves:

[...]

« En el Campo de Prisioneros de Puchuncaví existía un régimen diario parecido al de los regimientos. En una ceremonia ridícula se izaba la bandera por la madrugada y se arriaba al atardecer. »

Autor:

Eusebio Lillo y Ramón Carnicer

Testimonio de:

Sergio Vesely

Lugar y fecha:

Campamento de Prisioneros Melinka, Puchuncaví, 1975

Claves:

[...]

« Llegamos a Isla Dawson el 11 de septiembre, en la tarde. Sabíamos que nos habían detenido en la mañana y nada más. Llegamos al primer campamento, llamado Compingin. La música nos acompañó todo el tiempo en la isla. De partida las canciones milicas que teníamos que cantar. Si llegaban presos del Pudeto, había que cantar el himno de ese regimiento. También había que aprenderse los himnos de Cochrane y de Telecomunicaciones. Los infantes decían: “acá está el himno, en la tarde tienen que sabérselo de memoria”. »

Autor:

Eusebio Lillo y Ramón Carnicer

Testimonio de:

Eduardo Ojeda

Lugar y fecha:

Campamento de Prisioneros Isla Dawson, 1973

Claves:

[...]

« Esta antigua canción española fue popularizada en Chile por el grupo Quilapayún en los años 1960s. Víctor Canto y yo la cantamos a dúo, en el Estadio Nacional de Santiago de Chile convertido en campo de concentración, tortura y exterminio, en el período septiembre - noviembre de 1973. »

En qué nos parecemos

Autor:

Desconocido. Popularizada por Quilapayún

Testimonio de:

Luis Cifuentes Seves

Lugar y fecha:

Campamento de Prisioneros, Estadio Nacional, septiembre - noviembre de 1973

Claves:

« El párroco del Buen Pastor tocaba el acordeón. Tocaba tan lindo. Como yo tocaba piano, le pedí si me lo prestaba. “Se lo presto” me dijo. Yo empecé calladita a ensayar el “Venceremos”, “La Internacional”, la Canción Nacional y el Himno de los Carabineros. Nos enseñaban a todas el Himno de Carabineros, y yo lo sabía también por mi padre, que era oficial. »

Venceremos

Autor:

Claudio Iturra (letra) y Sergio Ortega (música)

Testimonio de:

Lucía Chirinos

Lugar y fecha:

Cárcel de Mujeres Buen Pastor, La Serena, octubre de 1973 - abril de 1974

Claves:

[...]

« Mientras cantábamos, los Carabineros comenzaron a caminar hacia el Penal. Seguramente estaban decididos a llamarnos la atención o algo peor. Rápidamente comencé a tocar los primeros acordes de la Canción Nacional. Cantamos a todo pulmón “Puro Chile es tu cielo azulado”. Cantamos con fuerza y coraje. Al oír el himno patrio, los Carabineros se detuvieron, se cuadraron y clavaron en medio del patio. Tuvieron que esperar hasta que termináramos el himno. Entonamos con rabia: “y el asilo contra la opresión”. En seguida cantamos el Himno de los Carabineros: “Orden y Patria es nuestro lema…”. Los carabineros se miraron y largaron a reír. Se devolvieron mientras nosotras seguíamos cantando, muertas de la risa. Nos abrazamos riendo, desahogadas. Luego nos fuimos a tomar una rica taza de té con pan pelado, convencidas de que la música también es un factor de unidad, de paz y amor. »

« Me tomaron presa el 23 de noviembre de 1973, en la Universidad de Concepción. En el Estadio Regional de Concepción cantábamos el “Himno Nacional” en la mañana, todos los días. Siempre colocaban marchas, música castrense. Creo que hacían eso para demostrar que ellos eran los dueños. »

Libre

Autor:

Nino Bravo

Testimonio de:

Marianella Ubilla

Lugar y fecha:

Campamento Prisioneros Estadio Regional, Concepción, Navidad de 1973

Claves:

« Pocas semanas antes de ser trasladado a la Cárcel de Valparaíso, donde se me haría un consejo de guerra por diversas supuestas infracciones a la Ley de Seguridad Interior del Estado y a otras disposiciones militares vigentes durante el estado de sitio, compuse una canción que yo mismo denominé himno, dado que el objetivo era que se cantara en grupo al término de nuestros Actos Culturales de los días viernes. La canción está concebida de tal forma que podía ser cantada por todos los detenidos, independientemente de su filiación política. La única forma de fortalecer la unidad de los detenidos era tomar conciencia del hecho de que todos estábamos compartiendo la misma suerte. »

Recinto: Empresa Nacional de Explosivos / ENAEX / Ex DuPont

No hay testimonios en este recinto de detención.

Si tuviste una experiencia musical en detención política en esta recinto, por favor compártela aquí.

Himno de Puchuncaví

Autor:

Sergio Vesely

Testimonio de:

Sergio Vesely

Lugar y fecha:

Campamento de Prisioneros Melinka, Puchuncaví, 1975

Claves:

[...]

« Himno de Puchuncaví »

« A la fecha del golpe de Estado de 1973, esta canción era mundialmente conocida y era tocada en las radios con frecuencia. Dado que las radios a transistores eran de reducido tamaño, muchas personas cayeron presas con estas en sus bolsillos y un número importante no fue requisado por los militares. De esta manera, en el Estadio era posible escucharlas, tanto para enterarnos de las noticias como para oír música. »

Morning has broken

Autor:

Cat Stevens, basado en un himno tradicional gaélico, y letra de Eleanor Farjeon

Testimonio de:

Luis Cifuentes Seves

Lugar y fecha:

Campamento de Prisioneros, Estadio Nacional, septiembre - noviembre de 1973

Claves:

[...]

« Cat Stevens, basado en un himno tradicional gaélico, y letra de Eleanor Farjeon »