383 resultados se encontraron para «Por qué llora la tarde»

Por qué llora la tarde

Pieza musical de:
Antônio Marcos. Popularizada en Chile por Claudio Reyes
Testimonio de:
Carolina Videla
Experiencia en:
Cárcel Pública de Arica, enero de 1989
Claves:
« Mi período de prisión política se dio en el último año de la dictadura, después que había ganado el No. Salí en libertad por “falta de méritos”, luego de un año y medio de presidio. »
[...]
« Por qué llora la tarde »
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No soy de aquí (A mi compañera)

Pieza musical de:
Facundo Cabral, con letra modificado por un preso político
Testimonio de:
Alfonso Padilla Silva
Experiencia en:
Campamento Prisioneros Estadio Regional, 25 de diciembre de 1973
Claves:
« El coro cantó una pieza “A mi compañera”, con la música de “No soy de aquí, ni soy de allá” de Facundo Cabral. »
[...]
« que siempre entonas en la tarde, callada »
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Échame a mí la culpa

Pieza musical de:
José Ángel Espinoza, alias Ferrusquillo
Testimonio de:
Marcia Scantlebury
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Cuatro Álamos, junio de 1975
Claves:
« Siempre me conmovieron las canciones mexicanas. Y una de ellas en especial. Por eso, mientras compartía una celda con Miriam, una chica joven de las Juventudes Comunistas que la DINA había detenido panfleteando en la calle, matábamos las horas en forma organizada para no dejarnos llevar por la depresión y la angustia de un destino que no conocíamos. »
[...]
« Ya que a Miriam también le gustaba la música, una de las actividades que habíamos planificado era cantar en la tarde. En un pedazo de papel higiénico yo le había copiado una estrofa de “Échame a mí la culpa”, para que la aprendiese y pudiésemos entonarla juntas. »
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Himno Nacional de Chile

Pieza musical de:
Eusebio Lillo y Ramón Carnicer
Testimonio de:
Eduardo Ojeda
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Isla Dawson, Septiembre de 1973
Claves:
« Llegamos a Isla Dawson el 11 de septiembre, en la tarde. Sabíamos que nos habían detenido en la mañana y nada más. »
[...]
« También había que aprenderse los himnos de Cochrane y de Telecomunicaciones. Los infantes decían: “acá está el himno, en la tarde tienen que sabérselo de memoria”. »
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Tristeza

Pieza musical de:
Hermanos Núñez
Testimonio de:
Germán Larrabe
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros Melinka, Puchuncaví, 1974 -1976
Claves:
« Canción muy triste, interpretada a menudo por padres con hijos pequeños. »
[...]
« No me pregunte niño, por qué mi llanto »
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Candombe para José

Pieza musical de:
Roberto Ternán
Testimonio de:
Sara De Witt
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros, Tres Álamos, septiembre de 1976
Claves:
« Era septiembre de 1976 cuando estábamos en La Barraca en Tres Álamos. No recuerdo cuántas mujeres estábamos detenidas entonces. Creo que éramos cerca de un centenar. »
[...]
« Aun recuerdo esos momentos tan intensos, cuando cantamos muchas canciones.  Mirando hacia el cielo, comenzamos a cantar “Candombe para José”, que nosotros llamábamos “El Negro José”. Yo entendía esta canción como algo nuevo y diferente entre las que usualmente cantábamos, me parecía entonces más contemporánea y me hacía sentir en contacto con mi gente fuera del campamento. Las estrofas “en un pueblo olvidado no sé por qué”  tenían relación sobre cómo yo me sentía en esos momentos. »
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Hoy canto por cantar

Pieza musical de:
Nydia Caro y Riccardo Ceratto
Testimonio de:
Beatriz Bataszew Contreras
Experiencia en:
Calle Irán Nº 3037 / Venda Sexy / La Discotheque, 12 - 18 diciembre de 1974
Claves:
« Yo nunca he sido una gran escuchadora de música. Sin embargo, antes del golpe escuchaba mucho la Nueva Canción, especialmente Quilapayún y Rolando Alarcón. También me gustaban las cumbias, para huevear. Bailábamos y nos entreteníamos. »
[...]
« ¿Por qué la tengo en mi mente? Porque los dinos se reían con ella. Nos decían "canten", porque cantar era delatar. Para mí eso era una nueva agresión porque cuando ponían esa canción, y la ponían súper fuerte, era para instarte a colaborar. »
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Qué dirá el Santo Padre

Pieza musical de:
Violeta Parra
Testimonio de:
María Cecilia Marchant Rubilar
Experiencia en:
Cárcel de Mujeres Buen Pastor, La Serena, septiembre de 1973 - enero de 1974
Claves:
« Cantábamos canciones que estaban de moda en esa época. Cantábamos “Qué dirá el Santo Padre”, la parte que dice “Qué dirá el Santo Padre que vive en Roma… que le están degollando a su paloma…” a cada rato, por ejemplo cuando llevaban a alguien al Regimiento Arica, que era un centro de torturas. »
[...]
« La cueca tradicional no tiene sentido.  No sé por qué miéchica, cuando la escucho la asocio siempre a Los Huasos Quincheros, y para mí ellos son nefastos. »
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Candombe para José

Pieza musical de:
Roberto Ternán
Testimonio de:
Amelia Negrón
Experiencia en:
Campamento de Prisioneros, Tres Álamos, junio de 1976
Claves:
« Estábamos en el Pabellón 1. A alguna de nosotras se le ocurrió la idea, no recuerdo quién. ¡Éramos tantas y nos pasábamos el día inventando y creando cosas! »
[...]
« En un pueblo olvidado no sé por qué
Y su danzar de moreno me dejó ver
En el pueblo lo llamaban Negro José
Ánimo Negro José. »
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La Huillincana

Pieza musical de:
Liborio Bórquez Guzmán, popularizada por Héctor Pavez
Testimonio de:
Rubén Torres Ávila
Experiencia en:
Cárcel de Menores Blas Cañas / Centro de Reinserción Abierto Manuel Rodríguez, 1976
Claves:
« Cuando yo era alumno de 4° Medio en el Liceo 8 de Santiago, propuse a un profesor hacer una entrevista a un interno de la Cárcel de Menores Blas Cañas. Realizada la entrevista, ofrecí al alcaide de la Cárcel llevar al grupo folclórico del liceo para hacer una presentación a los internos. »
[...]
« Que besan por las tardes »
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